O app Be My Eyes (para iPhone e iPad) convida pessoas que enxergam a “emprestarem” seus olhos a quem não enxerga para resolver minúcias do cotidiano, por exemplo, ver a data de validade de um remédio ou a data de vencimento de uma conta de energia elétrica. A ajuda se dá a distância através de uma conexão de vídeo ao vivo.
Conecte-se! Veja o mundo com outros olhos.
Be My Eyes - helping blind see from Be My Eyes on Vimeo.
O meu olhar. O olhar do outro. O olhar profano. E o místico. Feminino e masculino. Olhares apaixonados. Outros, razão pura. Todos, restritos. Poucos se aproximam do Infinito. São nossos olhares, distintos olhares sobre o mesmo Universo. Porque "agora vemos em espelho e de maneira confusa, mas, depois, veremos face a face. Agora meu conhecimento é limitado, mas, depois, conhecerei como sou conhecido" (1Cor 13, 12).
sexta-feira, 30 de janeiro de 2015
quinta-feira, 29 de janeiro de 2015
Fé
São João da Cruz não se cansa de repetir, com palavras diferentes, que a fé “é um hábito da alma, certo e escuro”.
[...] “a fé é substância das coisas que se esperam e, mesmo que o entendimento consinta nelas com firmeza e certeza, não são coisas que possam ser descobertas ao entendimento porque, se o fossem, já não seria fé. Isso, embora dê certeza ao entendimento, não lhe dá clareza, mas escuridão” (2 Subida 6,2). - Ignacio Larrañaga, Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 94.
[...] “a fé é substância das coisas que se esperam e, mesmo que o entendimento consinta nelas com firmeza e certeza, não são coisas que possam ser descobertas ao entendimento porque, se o fossem, já não seria fé. Isso, embora dê certeza ao entendimento, não lhe dá clareza, mas escuridão” (2 Subida 6,2). - Ignacio Larrañaga, Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 94.
quarta-feira, 28 de janeiro de 2015
O drama do divórcio
É fato inquestionável que o matrimônio, na acepção clássica da palavra, está em franca bancarrota. A cultura moderna não suporta nenhuma instituição de caráter vitalício.
As estatísticas são alarmantes: em alguns países do chamado primeiro mundo, 50% dos contratos matrimoniais acabam no divórcio. A cultura moderna se adaptou de tal modo a estes hábitos que praticamente os noivos se casam até onde aguenta o amor. Comprometem-se em matrimônio com uma superficialidade tão imatura que, diante da primeira dificuldade, começam as típicas brigas e gritos que precedem à separação. São incapazes de assumir o mínimo sacrifício. Os verbos perdoar-se, adaptar-se, aceitar-se... estão fora de circulação.
Divorciam-se com a facilidade de quem toma um copo d’água, e voltam a casar com a mesma frivolidade. - Ignacio Larrañaga, O Casamento Feliz 2001, p. 127.
As estatísticas são alarmantes: em alguns países do chamado primeiro mundo, 50% dos contratos matrimoniais acabam no divórcio. A cultura moderna se adaptou de tal modo a estes hábitos que praticamente os noivos se casam até onde aguenta o amor. Comprometem-se em matrimônio com uma superficialidade tão imatura que, diante da primeira dificuldade, começam as típicas brigas e gritos que precedem à separação. São incapazes de assumir o mínimo sacrifício. Os verbos perdoar-se, adaptar-se, aceitar-se... estão fora de circulação.
Divorciam-se com a facilidade de quem toma um copo d’água, e voltam a casar com a mesma frivolidade. - Ignacio Larrañaga, O Casamento Feliz 2001, p. 127.
terça-feira, 27 de janeiro de 2015
Para o encontro com Deus
As estrelas fulgurantes, em uma noite profunda, podem evocar o mistério do Pai, mas o próprio Pai está muito além das estrelas e, também, muito aquém.
A música, as flores, os pássaros podem evocar Deus. Mas o próprio Deus está muito além de tudo isso.
Ninguém viveu jamais em tanta familiaridade com todas as irmãs criaturas como Francisco de Assis. Todas as criaturas eram, para ele, teofania ou transparência de Deus.
Mas quando Francisco queria encontrar-se com o mesmíssimo Deus, embrenhava-se nas cavernas solitárias e escuras. - Ignacio Larrañaga, O Silêncio de Maria 2012, pp. 37-38.
A música, as flores, os pássaros podem evocar Deus. Mas o próprio Deus está muito além de tudo isso.
Ninguém viveu jamais em tanta familiaridade com todas as irmãs criaturas como Francisco de Assis. Todas as criaturas eram, para ele, teofania ou transparência de Deus.
Mas quando Francisco queria encontrar-se com o mesmíssimo Deus, embrenhava-se nas cavernas solitárias e escuras. - Ignacio Larrañaga, O Silêncio de Maria 2012, pp. 37-38.
segunda-feira, 26 de janeiro de 2015
Envolto pela neblina
No fundo, o ser humano não é sábio: não quer abrir os olhos e reluta em aceitar a si mesmo em seu exato valor.
As pessoas têm, frequentemente, uma imagem inchada de si mesmas. Desejam ardentemente que os resultados de sua atuação estejam à altura dessa ideia que têm de si mesmas. Mas, como em geral essa adequação não acontece, as pessoas reagem entre frustradas e ressentidas.
Estamos à beira da loucura, internados na neblina da alucinação. - Ignacio Larrañaga Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 154.
As pessoas têm, frequentemente, uma imagem inchada de si mesmas. Desejam ardentemente que os resultados de sua atuação estejam à altura dessa ideia que têm de si mesmas. Mas, como em geral essa adequação não acontece, as pessoas reagem entre frustradas e ressentidas.
Estamos à beira da loucura, internados na neblina da alucinação. - Ignacio Larrañaga Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 154.
sexta-feira, 23 de janeiro de 2015
a Fonte II
Água Viva
música de Raul Seixas inspirada no poema Cantar del alma que se huelga de conoscer a Dios por fe (Cantar da alma que goza por conhecer a Deus pela fé) de São João da Cruz.
quinta-feira, 22 de janeiro de 2015
a Fonte I
Cantar del alma que se huelga de conoscer a Dios por fe
Cantar da alma que goza por conhecer a Deus pela fé
¡Qué bien sé yo la fonte que mana y corre,
aunque es de noche!
Como eu bem sei a fonte que emana e corre,
embora seja noite!
I
Aquella eterna fonte está ascondida.
¡Que bien sé yo do tiene su manida
aunque es de noche!
Aquela eterna fonte está escondida,
mas eu bem sei onde tem sua guarida,
embora seja noite!
II
Su origen no lo sé pues no le tiene
mas sé que todo origen della viene
aunque es de noche.
Sua origem não a sei, pois não a tem,
mas sei que toda a origem dela vem,
embora seja noite!
III
Sé que no puede ser cosa tan bella,
y que cielos y tierra beben della
aunque es de noche.
Sei que não pode haver coisa tão bela,
e que os céus e a terra bebem dela,
embora seja noite!
IV
Bien sé que suelo en ella no se halla
y que ninguno puede vadealla
aunque es de noche.
Eu sei que nela o fundo não se pode achar,
e que ninguém pode nela a vau passar,
embora seja noite!
V
Su claridad nunca es escurecida
y sé que toda luz de ella es venida
aunque es de noche.
Sua claridade nunca é obscurecida,
e sei que toda luz dela é nascida,
embora seja noite!
VI
Sée ser tan caudalosos sus corrientes,
que infiernos cielos riegan y a las gentes
aunque es de noche.
Sei que tão caudalosas são suas correntes,
que infernos, céus regam, e as gentes,
embora seja noite!
VII
El corriente que nace desta fuente
bien sé que es tan capaz y omnipotente
aunque es de noche.
A corrente que nasce desta fonte
bem sei que é tão capaz e onipotente,
embora seja noite!
VIII
El corriente que de estas dos procede
sé que ninguna de ellas le precede
aunque es de noche.
A corrente que destas duas procede,
sei que nenhuma delas a precede,
embora seja noite!
IX
Aquesta eterna fonte está escondida
en este vivo pan por darnos vida
aunque es de noche.
Aquela eterna fonte está escondida,
neste pão vivo para dar-nos vida,
embora seja noite!
X
Aquí se está llamando a las criaturas
y de esta agua se hartan, aunque a escuras
porque es de noche.
De lá está chamando as criaturas,
que nela se saciam às escuras,
porque é de noite.
XI
Aquesta viva fuente que deseo
en este pan de vida yo la veo
aunque es de noche.
Aquela viva fonte que desejo,
neste pão de vida já a vejo,
embora seja noite!
San Juan de la Cruz (ca. 1577-1578)
Cantar da alma que goza por conhecer a Deus pela fé
¡Qué bien sé yo la fonte que mana y corre,
aunque es de noche!
Como eu bem sei a fonte que emana e corre,
embora seja noite!
I
Aquella eterna fonte está ascondida.
¡Que bien sé yo do tiene su manida
aunque es de noche!
Aquela eterna fonte está escondida,
mas eu bem sei onde tem sua guarida,
embora seja noite!
II
Su origen no lo sé pues no le tiene
mas sé que todo origen della viene
aunque es de noche.
Sua origem não a sei, pois não a tem,
mas sei que toda a origem dela vem,
embora seja noite!
Sé que no puede ser cosa tan bella,
y que cielos y tierra beben della
aunque es de noche.
Sei que não pode haver coisa tão bela,
e que os céus e a terra bebem dela,
embora seja noite!
Bien sé que suelo en ella no se halla
y que ninguno puede vadealla
aunque es de noche.
Eu sei que nela o fundo não se pode achar,
e que ninguém pode nela a vau passar,
embora seja noite!
Su claridad nunca es escurecida
y sé que toda luz de ella es venida
aunque es de noche.
Sua claridade nunca é obscurecida,
e sei que toda luz dela é nascida,
embora seja noite!
Sée ser tan caudalosos sus corrientes,
que infiernos cielos riegan y a las gentes
aunque es de noche.
Sei que tão caudalosas são suas correntes,
que infernos, céus regam, e as gentes,
embora seja noite!
El corriente que nace desta fuente
bien sé que es tan capaz y omnipotente
aunque es de noche.
A corrente que nasce desta fonte
bem sei que é tão capaz e onipotente,
embora seja noite!
El corriente que de estas dos procede
sé que ninguna de ellas le precede
aunque es de noche.
A corrente que destas duas procede,
sei que nenhuma delas a precede,
embora seja noite!
Aquesta eterna fonte está escondida
en este vivo pan por darnos vida
aunque es de noche.
Aquela eterna fonte está escondida,
neste pão vivo para dar-nos vida,
embora seja noite!
Aquí se está llamando a las criaturas
y de esta agua se hartan, aunque a escuras
porque es de noche.
De lá está chamando as criaturas,
que nela se saciam às escuras,
porque é de noite.
Aquesta viva fuente que deseo
en este pan de vida yo la veo
aunque es de noche.
Aquela viva fonte que desejo,
neste pão de vida já a vejo,
embora seja noite!
San Juan de la Cruz (ca. 1577-1578)
quarta-feira, 21 de janeiro de 2015
O sentido
Deus providenciará é o fundo musical que dá sentido a tudo. - Ignacio Larrañaga, Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 57.
terça-feira, 20 de janeiro de 2015
O silêncio de Deus
São João da Cruz expressa admiravelmente o silêncio de Deus com versos imortais:
Onde te escondestes,
Amado, que me deixaste gemendo?
Fugiste como o cervo,
deixando-me ferido;
saí clamando atrás de ti,
e tinhas ido. - Ignacio Larrañaga, Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 67.
Onde te escondestes,
Amado, que me deixaste gemendo?
Fugiste como o cervo,
deixando-me ferido;
saí clamando atrás de ti,
e tinhas ido. - Ignacio Larrañaga, Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 67.
segunda-feira, 19 de janeiro de 2015
Novas tentações
Vivemos no novo deserto. O caminho para Deus está eriçado de dificuldades. As tentações mudaram de nome. Antigamente, as tentações eram panelas cheias, peixe frito, carne assada, cebolas e pepinos do Egito. Hoje, as tentações são horizontalismo, hedonismo, secularismo, subjetivismo, espontaneidade, frivolidade.
Quantos peregrinos chegarão à Terra Prometida? - Ignacio Larrañaga, Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 49.
http://mirancartum.blogspot.com.br/ |
sábado, 17 de janeiro de 2015
Por toda a minha vida
"Se eu pudesse só cantar, porque quando eu paro de cantar eu faço besteira, cara."
Este é o retrato mais fiel do moleque Tião Marmita, do cidadão Sebastião Rodrigues Maia, do homem passional, cantor e compositor incomparável Tim Maia.
sexta-feira, 16 de janeiro de 2015
Por horror do vazio
Hoje em dia, não se sabe o que fazer com o silêncio.
quinta-feira, 15 de janeiro de 2015
o Um
Sem perceber, sob todas as nossas insatisfações, corre uma torrente que se dirige para o Um, o único Um capaz de concentrar as forças do homem e de acalmar suas quimeras. - Ignacio Larrañaga, Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 20.
quarta-feira, 14 de janeiro de 2015
Uma paixão inútil
Deixamos Deus "morrer", mas nascem os monstros: o absurdo, a angústia, a solidão, o nada... Como disse Simone de Beauvoir, suprimindo Deus, ficamos sem o único interlocutor que valia a pena. E a vida se torna, como disse Sartre, uma "paixão inútil", como um relâmpago absurdo entre duas eternidades de escuridão. - Ignacio Larrañaga, Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 36.
terça-feira, 13 de janeiro de 2015
Deus e o ateísmo moderno
Hoje, não fazem campanhas contra Deus, cheias de argumentos e de paixão. Simplesmente, prescinde-se dEle. Ele é abandonado como um objeto que já não serve. É um ateísmo prático, mais perigoso que o sistemático, pois penetra suavemente nos reflexos mentais e vitais. - Ignacio Larrañaga, Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 45.
Deixando de rezar, Deus acabará por ser "ninguém". - Ignacio Larrañaga, Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 31.
Deixando de rezar, Deus acabará por ser "ninguém". - Ignacio Larrañaga, Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 31.
segunda-feira, 12 de janeiro de 2015
Perguntas sem sentido
A oração é vida e a vida é simples - não fácil -, mas coerente. Quando deixa de ser vida, nós a convertemos numa complicação fenomenal. Pergunta-se, por exemplo: Como se deve rezar em nosso tempo? Pergunta sem sentido. Por acaso se pergunta como se deve amar em nosso tempo? Ama-se - e reza-se - tal como há quatro mil anos. Os fatos da vida têm suas raízes na substância imutável do ser humano. - Ignacio Larrañaga, Mostra-me o Teu Rosto 2011, p. 33.
domingo, 11 de janeiro de 2015
Restaurador de paredes arruinadas
Em São Damião
Elevando os olhos para a majestade do Cristo bizantino, Francisco disse:
“Glorioso e grande Deus, meu Senhor Jesus Cristo! Vós que sois a luz do mundo, ponde claridade, eu vos suplico, nos abismos escuros do meu espírito.
Dá-me três presentes: a fé, firme como uma espada; a esperança, larga como o mundo; o amor, profundo como o mar.
Além disso, meu querido Senhor, peço-vos ainda um favor: que todas as manhãs, ao raiar da aurora, amanheça como um sol diante de minha vista a vossa santíssima vontade para que eu caminhe sempre em vossa luz.
E tende piedade de mim, Jesus”. - Ignacio Larrañaga, O Irmão de Assis 2012, p. 68.
Elevando os olhos para a majestade do Cristo bizantino, Francisco disse:
“Glorioso e grande Deus, meu Senhor Jesus Cristo! Vós que sois a luz do mundo, ponde claridade, eu vos suplico, nos abismos escuros do meu espírito.
Dá-me três presentes: a fé, firme como uma espada; a esperança, larga como o mundo; o amor, profundo como o mar.
Além disso, meu querido Senhor, peço-vos ainda um favor: que todas as manhãs, ao raiar da aurora, amanheça como um sol diante de minha vista a vossa santíssima vontade para que eu caminhe sempre em vossa luz.
E tende piedade de mim, Jesus”. - Ignacio Larrañaga, O Irmão de Assis 2012, p. 68.
sábado, 10 de janeiro de 2015
Sutil diferença
Rezar um Pai Nosso é fácil. Rezar uma Salve Rainha é fácil. E, inclusive, rezar um Rosário é fácil. Mas isso não é orar, isso é rezar.
Para orar nem sempre necessitamos da boca ou da garganta, ainda que, é óbvio, também podemos orar com as orações tradicionais.
Orar não é um intercâmbio de palavras, mas de interioridades: “estás comigo”, “estou Contigo”. Sentir isso profundamente.
Orar é estabelecer intimidade, uma relação de amizade, estando verdadeiramente “a sós” com Aquele que sabemos que nos ama. - Ignacio Larrañaga, Oficinas de Oração e Vida.
Para orar nem sempre necessitamos da boca ou da garganta, ainda que, é óbvio, também podemos orar com as orações tradicionais.
Orar não é um intercâmbio de palavras, mas de interioridades: “estás comigo”, “estou Contigo”. Sentir isso profundamente.
Orar é estabelecer intimidade, uma relação de amizade, estando verdadeiramente “a sós” com Aquele que sabemos que nos ama. - Ignacio Larrañaga, Oficinas de Oração e Vida.
sexta-feira, 9 de janeiro de 2015
O poder da oração
quarta-feira, 7 de janeiro de 2015
Salve-se a cada bocada
Um estado de saúde depende do que nós, seres humanos, comemos e pensamos.
Para pensar de forma saudável, leia Krishnamurti, Larrañaga, Dostoiévski, Borges, Pessoa, Adélia, Coralina, Machado, Jó, Paulo, Lucas etc. etc. etc.
Para comer de forma saudável, assista estes documentários.
Meat The Truth - Uma verdade mais que inconveniente
Food Matters - O alimento é importante
A carne é fraca
Earthlings - Terráqueos
Food Inc. - Comida S/A
Fat, Sick & Nearly Dead - Gordo, doente & quase morto
Para pensar de forma saudável, leia Krishnamurti, Larrañaga, Dostoiévski, Borges, Pessoa, Adélia, Coralina, Machado, Jó, Paulo, Lucas etc. etc. etc.
Para comer de forma saudável, assista estes documentários.
Meat The Truth - Uma verdade mais que inconveniente
Food Matters - O alimento é importante
A carne é fraca
Earthlings - Terráqueos
Food Inc. - Comida S/A
Fat, Sick & Nearly Dead - Gordo, doente & quase morto
terça-feira, 6 de janeiro de 2015
ADORAÇÃO DOS TRÊS MAGOS
segunda-feira, 5 de janeiro de 2015
A ESTRELA DE BELÉM
domingo, 4 de janeiro de 2015
Dia Mundial do Braille
O sistema braille, criado pelo francês Louis Braille em 1825, é o mais completo, perfeito, seguro e eficiente meio de acesso à educação e à informação para a pessoa cega.
Baseado na combinação de seis pontos dispostos em duas colunas e três linhas, o sistema braille compõe 63 caracteres diferentes que representam as letras do alfabeto, os números, sinais de pontuação e acentuação, a simbologia científica, musicográfica, fonética e informática.
O sistema braille adapta-se perfeitamente à leitura tátil, pois os seis pontos em relevo podem ser percebidos pela parte mais sensível do dedo com apenas um toque.
O Brasil foi o primeiro país da América Latina a adotá-lo, em 1850.
Aprenda braille na internet Braille Virtual http://www.braillevirtual.fe.usp.br/pt/index.html
Fonte: http://www.adeva.org.br/braille.php
sábado, 3 de janeiro de 2015
O que a vida espera de você?
O segredo para enfrentar a tríade do sofrimento humano: a culpa, a dor, a morte.
sexta-feira, 2 de janeiro de 2015
quinta-feira, 1 de janeiro de 2015
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